书院是什么意思
旧时地方上设立的供人读书或讲学的处所。书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。当时，著名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、江西上饶的鹅湖书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等。后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地方教育组织。仁宗庆历年间，各地州府皆建官学，一些书院与官学合并。神宗时，朝廷将书院的钱、粮一律拨归州学，书院一度衰落。
书院的解释
书院的解释[academy of classical learning] 旧时地方上设立的供人读书或讲学的处所 顾宪成重修 东林 书院的时候 清楚 地宣布,他是讲 程朱学说的。——《事事关心》 详细解释 (1). 唐 代中书省修书或侍讲的机构。 玄宗 开元 六年， 乾元 院改号丽正修书院，十三年改丽正修书院为集贤殿书院，置 学士 、直学士、侍读学士、修撰官，掌刊辑经籍、搜求遗书、辨明典章，以备 顾问 应对。参阅 宋 王溥 《唐会要》 卷六 6* 四， 《新唐书·艺文志一》 、 《百官志二》 、 《张说传》 。 (2). 宋 至 清 私人或官府设立的供人读书、讲学的处所，有专人 主持 。 宋 代书院以讲论经籍为主，其中最有名的有白鹿、石鼓(一说为嵩阳)、应天、 岳麓 四大书院； 元 代书院遍及各路、州、府； 明 清 书院更多，但多为习举业而设。 清 光绪 二 十七 年后，改全国省、县书院为学堂，书院之名遂废。参阅 宋 王应麟 《玉海·宋朝四书院》 、 宋 洪迈 《容斋三笔·州郡书院》 、 《元史·选举志一》 、 《清史稿·选举志一》 。 词语分解 书的解释 书 （书） ū 成本的 著作 ：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书 生气 （指读书人 脱离 实际 的习气）。 信：书信。书札。 书简 。书函。 文件：证书。说明书。 写字或写的字： 书法 。书写。书桌。书案。书画。 写 文章 ：大书特书。 罄竹难书 。 字体： 草书 。隶书。楷书。 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。 某些曲艺形式的通称：说书。听书。 部 院的解释 院 à 围墙里房屋 四周 的 空地 ：院子。院墙。庭院。 某些 机关 、学校和 公共 场所名称：法院。医院。戏院。 部首 ：阝。
中国著名书院有哪些
1 问津书院，又名孔庙，位于武汉新洲区孔子河畔，西汉淮南王始建于公元前164年间。著名人物有杜牧、朱熹、龙仁夫、王守仁等儒学大家，书院共培养进士387名。
2 岳麓书院，坐落于长沙岳麓山脚下，创办于北宋开宝九年（公元976年），北宋祥符八年（公元1015年）宋真宗赐书“岳麓书院”。著名人物有王夫之、陶澍、魏源、曾国藩、胡林翼、左宗棠等。
3 石鼓书院，位于衡阳石鼓区，始建于唐元和五年（公元806年），北宋景祐二年（公元1035年）宋仁宗赐额“石鼓书院”。
4 嵩阳书院，坐落于登封嵩山南麓，初建于北魏太和八年（公元484年），名为嵩阳寺，佛教活动场所，宋景祐二年（公元1035年）改名“嵩阳书院”。范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、朱熹、李纲等在此讲学。
5 应天书院，位于商丘睢阳区，成立于北宋祥符二年（公元1009年），宋真宗赐额“应天府书院”。著名学者有晏殊、范仲淹、孙复、石介等。
6 茅山书院，位于句容茅山脚下，创建于北宋仁宗天圣二年(公元1024)，遗憾的是茅山书院旧址早已荡然无存，后人亦鲜有茅山书院的记载，近世茅山书院之名几近销声匿迹。
7 白鹿洞书院，位于九江庐山南麓，始建于南唐升元年间（公元940年），相关人物有李渤、朱熹、陆象山、紫霞真人。
8 鹅湖书院，位于上饶鹅湖山麓。南宋孝宗淳熙二年（公元1175），朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等讲学于鹅湖寺，开办“鹅湖书院”。
9 东林书院，位于无锡太湖边，创建于北宋政和元年（公元1111年），相关人物有高弟、顾宪成、高攀龙等。
中国著名的四大书院
岳麓书院是中国历史赫赫闻名的四大书院之一， 坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界最古老的学府之一，古代传统的书院建筑至今被完整保存。岳麓书院历经千年，学脉延绵。北宋时期由官府捐资兴建，正式创立岳麓书院。宋真宗御笔赐书“岳麓书院”四字门额。至清末岳麓书院与湖南省城大学堂合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。后来正式定名湖南大学，可谓是千年学府。02应天书院应天书院又被称为睢阳书院，是五代后晋时的商丘人杨悫所创办，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，宋真宗正式赐额“应天府书院”。应天府升格为南京，成为宋朝的陪都，应天府书院改升为“南京国子监”，成为北宋最高学府，同时也成为中国古代书院中唯一一座升级为国子监的书院。北宋书院多设于山林胜地，唯有应天府书院设立于繁华闹市之中。随着晏殊、范仲淹等人的加入，应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院。03白鹿洞书院白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有 “海内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。包括白鹿洞书院在内的庐山作为“世界文化景观”被列入《世界遗产名录》。鹿通人性，跟随出人，这里本没有洞，因地势低凹，俯视似洞，称之为白鹿洞。书院大门是飞檐单门，双层门上悬挂着李梦阳的“白鹿洞书院”横额。理学宗师朱熹率百官造访书院，当时书院残垣断墙，杂草丛生，朱熹非常惋惜，修复白鹿洞书院，并自任洞主，制定教规。正式的书院教育制度是由朱熹创立。朱熹制定的《白鹿洞书院教规》学规明确而又严格：“凡于此学者，必严朔望之仪，谨晨昏之令。居处必恭，步立必正，视听必端，言语必谨，容貌必庄，衣冠必整，饮食必节，出入必省。读书必专一，写字必楷敬，几案必整齐，堂室必洁净，相呼必以齿，接见必有定，修业有余功，游艺有适性。”七条学规∶（一）专心立品，（二）潜心读书，（三）澄心烛理，（四）虚心求益，（五）实心任事，（六）平心论人，（七）公心共学。影响后世几百年，办学的模式为后世效仿，传至海外的日本、南韩及东南亚一带，白鹿洞书院誉享海外。04嵩阳书院嵩阳书院是中国古代高等学府，位于河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下。初名嵩阳寺，为佛教寺院。宋景祜赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务。嵩阳书院为宋代程朱理学的发源地之一。宋代理学的洛学创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学。嵩阳书院从五代后唐开始讲学，先后云集过一大批著名学者。嵩阳书院因为有了他们次第主讲而声名大振，对中原文化教育的传播和振兴，都发挥了很大的作用。到了南宋，官学腐败，而兴盛起来的理学又需要宣讲的场所。理学代表人物朱熹相继恢复白鹿洞书院和岳麓书院的教学活动，并亲自讲课，指导生徒，书院有了迅速的发展，形成我国书院教育的第二个高潮。“南宋四大书院”包括岳麓、白鹿洞、丽泽、象山四个书院。丽泽书院，原名丽泽堂，亦叫丽泽书堂，为南宋著名思想家、史学家、文学家、教育家吕祖谦讲学会友之所。象山书院位于中国江西省贵溪市，亦名“象山精舍”，其创始人为陆九渊，世人称其为“象山先生”，其学说与当时“程朱理学”相抗衡，被后人称为“陆王心学”。因此，象山书院是中国哲学“心学”起源地。元朝中央政府在燕京设官办的“太极书院”。
