明月几时有全诗

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把酒问青天这首诗的全部诗句

全部诗句如下:水调歌头·明月几时有宋代:苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。1、译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。2、创作背景   这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与弟弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。3、诗人苏轼苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_49386.aspx

李白的《把酒问青天》全诗怎样背?

原名:《把酒问天》青天有月来几时?我今停酒一问之。 人攀明月不可得,月影却与人相随。 皎如飞镜临丹阙,绿烟来尽清辉发。 但见宵从海上来,宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月,今月曾经照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。《把酒问天》是盛唐著名诗人李白的一首律诗,全诗从酒写到月,从月归于酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高,永恒,美好而又神秘的月的形象。其中也显示出一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥酒,但潜气内转,脉络贯通。赏析:月高挂于天,令人生出人攀明月不可得的感慨.然而当人无意追攀时,月却万里相随,依依不舍.两句一冷一热,亦远亦近,若即若离,正所谓道是无情却有情.写出明月之于人既亲切又神秘的奇妙.紧接二句对月色做描绘:皎皎明月如明镜飞升,下照宫阙,绿烟散尽,清光焕发.月色之美形容的如可揽接.不料下文又是一问将明月推远,但见霄从海上来,宁知晓向云间没?月初东海消逝西天,踪迹难以猜测,偏能夜夜循环不已.但见宁知的呼应传达诗人的惊奇,从而浮想联翩,进而究及那有关月亮的传说:月中白兔年复一年不辞辛劳的捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥该是多么的寂寞?期间流露出诗人自己的孤苦情怀.这遐想又引出一番人生哲理的探求:今人不见古时月,今月曾经照古人今人,古人交替更换,不知多少年代,但是月亮却始终是这样的一个月亮.二句造语备及重复,错综,回环之美,且有互文之妙.最后二句则结穴到及时行乐的主题上来.曹操诗云:对酒当歌,人生几何?此处略用其字面,流露出同一种人生感慨.月光长照金樽里形象独特鲜明.全诗从酒写到月,从月归于酒;从空间感受写到时间感受.其中将人与月反反复复加以对照,又穿插景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高,永恒,美好而又神秘的月的形象.其中也显示出一个孤高出尘的诗人自我.虽然意绪多端,随兴挥酒,但潜气内转,脉络贯通.

明月几时有把酒问青天的全诗是什么?

明月几时有把酒问青天的全诗是:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头·明月几时有》是宋朝文学家苏轼创作的一阙词。译文:丙辰年中秋,通宵畅饮,大醉而归,写了这首词——复有些思念弟弟苏辙。怎么才能知道月亮圆缺的规律呢?我举杯遥问苍穹。不知道天宫里,现在是何年月?我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人,只怕高楼红墙、层楼叠榭,我经不住那高处的寒意。而那九天之上的风光又哪里比得上此刻银光乍泄下,犹如宫娥起舞的影和这水波微荡的风呢?流光瞬息,月儿从高楼檐角,又跳入满是雕花团簇的窗棂,盯着我这样辗转反侧的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗,不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢?哎!其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样,难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐,哪怕现在隔着万水千山,沐浴在这同一月色下,就和我们相聚时是一样的。全文赏析:下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。“转朱阁,低绮户,照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”相形之下,更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难。接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。

明月几时有,把酒问青天.的全首诗是什么?

全诗:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。出处:宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》扩展资料:本词展现了作者这样的心境:因政治的失意而向往天庭生活,又因天上的寂寞寒冷而回归人间。这种因痛苦而寻求超脱,又因不耐超脱之寂寥而回归尘世的精神历程,正典型地反映了士大夫文人在现实面前无可奈何的心态。故词中的旷达处正是萧瑟处,无情词却是有情语。这是作品的深刻所在。历代词评家对此词评价很高,胡仔在《苕溪渔隐丛话》中认为此词为千古中秋词第一,称“中秋词,自东坡一出,余词尽废。”

明月几时有全诗

《水调歌头·明月几时有》是中国古代文学家苏轼创作的一首词。以下是《水调歌头·明月几时有》的全文、译文、出处、创作背景、使用环境和作者简介。全文:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文:明亮的月亮何时才有?举杯问问苍天。不知道天上的宫阙,今宵又是何年。我想乘着风归去,又担心在高处的宫楼玉宇,寒冷难耐。起舞嬉戏于清晰的影子,与人间的景色何其相似。转动朱阁,低垂丝帷,为无眠照亮。不应该有恨意,为何总是在离别时圆满?人们有悲伤和欢乐、分离和相聚,月亮有阴晴圆缺,这是古老而无法完全预测的事情。但愿人们长久地健康,千里之间共同赏月。出处:《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一,出自《临江仙·滚滚长江东逝水》。苏轼是北宋时期的文学家、政治家、书法家,也是苏派文学的代表人物之一。创作背景:《水调歌头·明月几时有》是苏轼在流放岭南时创作的一首词,表达了游子对月亮的思念和对人世离愁的感慨。作品中通过自然景物与人情相结合,流露出苏轼对人生离合的感悟以及对长久团聚的美好祝愿。使用环境:《水调歌头·明月几时有》是一首充满离愁别绪的词曲,常被用于陈述离别的思念之情和对亲人的祝福。它也常被音乐和戏曲改编,成为流传广泛的艺术作品。作者简介:苏轼(1037年-1101年),字子瞻,号东坡,北宋文学家、政治家、书法家。他以诗、词、散文为主要创作,被誉为苏派文学的代表人物之一。苏轼的文学成就丰富多样,作品既有浪漫主义的豪放风格,又有唐宋古文的清丽雅致。他的作品涵盖了广泛的主题,包括山水田园、爱情离别、时事抒怀等。他对文学理论和文言文的发展也有着重要贡献。苏轼的作品充满了情感和思想的张力,具有广泛的影响力,被

明月几时有全诗

  《 水调歌头 》   明月几时有,把酒问青天。   不知天上宫阙,今夕是何年?   我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,   高处不胜寒。   起舞弄清影,何似在人间!   转朱阁,低绮户,照无眠。   不应有恨,何事长向别时圆?   人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,   此事古难全。   但愿人长久,千里共婵娟。   1、 把酒:端起酒杯。   2、 宫阙:宫殿。   3、 今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。   4、 乘风归去:驾着风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。   5、琼楼玉宇:白玉砌成的楼阁,相传月亮上有这样美丽建筑。 指月宫。   6、不胜:忍受不住。   7、 弄清影,在月光下起舞,自己的影子也翻动不已,仿佛自己和影子一起嬉戏。   8、 朱阁:朱红色的楼阁。   9、 绮户:刻有纹饰门窗。   10、照无眠:照着有心事的睡不着的人。   11、婵娟:美丽的月光,代指月亮。   明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”)只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里比得上在人间!月光从朱红色楼阁的一面转到另一面,低低的洒在窗户上,照着不眠之人。明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别之时才圆?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。但愿离人能平安健康,远隔千里共享月色明媚皎然(m.taiks.com)。   本词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,把自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚的哲学意味,可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。词上片写望月寄思,幻想游仙于月宫。下片写赏月后的体会与希望。词人视月为有生命、有情感之友伴,既可感客观存在自然之美,亦可领略人情之爱,达到物我交感,人月融一的境界,体现了极富人情味的美好愿望。从月亮的转移变化,盈亏圆缺,联想到人生的悲欢离合,从而得出不应事事都求完美无缺的结论。全词构思奇幻,豪放隽秀,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑,以及旷达自适,人生长久的乐观枋度和美好愿望,格富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画。最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然流露。情韵兼胜,境界壮美,具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句,因其意境优美,富于哲理,情感动人,而绝唱至今。

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