张献忠的介绍
展开全部 张献忠，字秉忠，号敬轩，（1606年9月18日－1647年1月2日），明末农民起义领袖，曾建立大西政权。与李自成齐名。其人多有奇闻异事流传，如入川屠蜀、江中沉宝等等。对此史学界也一直存在争议。 张献忠 明万历三十四年（1606年）9月18日出生于陕西省定边 \县郝滩乡刘渠村（古称柳树涧堡），《明史》称他与李自成同年生，张献忠少时曾读过书，成人后参军，曾当过延安府捕快，因事革职，便至延绥镇从军。因犯法当斩，主将陈洪范观其状貌奇异，为之求情于总兵官王威，重打一百军棍除名张献忠简介，从此便流落乡间。 明崇祯三年（1630年），张献忠积极响应王嘉胤的反明号召在米脂起义，自号八大王，一作西营八大王。次年，参加王自用联军，为三十六营之一。他英勇善战，很快成为三十六营的主要首领并以能谋善战的八大王出名。 王嘉胤死后，与李自成等归附高迎祥，高迎祥称闯王张献忠简介，张献忠、李自成号闯将，崇祯八年(1635年)参与荥阳之会，议决进取，献忠与高迎祥等共攻略东方。不久张献忠与李自成因小故开始分裂，张献忠率部攻长江流域，李自成攻黄河流域。 崇祯十年（1637年），遭明军总兵官左良玉部的进攻，张献忠的起义部队严重受损，本人也受伤，政治上发生动摇。次年正月，张献忠率本部义军进驻谷城（今属湖北省谷城县）受朝庭招安授予副将。驻地王家河，易名太平镇，以示休兵。 张献忠被招安，既不按原安排遣散义军，更不参加对李自成部义军的战斗，而是把守一地加强军事训练，保持自 *** 。 崇祯十二年（1639年），张献忠因对官府腐败官僚无止境的索贿、敲诈、对自己的刁难、不信任已感不满，加之受到李自成的影响，五月初九采用“避实捣虚”“以走致辞敌”的有效战术，重举反明的大旗。以走制敌，转战四川境，使明军疲于奔命。十四年，大败明军于开县黄陵城，长驱出川，破襄阳，杀襄王朱翊铭，进破光州等地。明督师杨嗣昌因追剿失败，忧惧交加，旧病复发，在沙市去世。 崇祯十六年据武昌，称大西王。不久克长沙，宣布免征三年钱粮，从者愈众。崇祯十七年（1644年）8月9日攻破成都，巡府龙文光，蜀王朱至澍及其嫔妃全部自杀身亡，其他官员当了俘虏。义军进入成都号称60万大军，很快控制了四川大部分地区的州、县，在成都，张献忠先号称秦王，接着宣告建立大西国，改元大顺。建立健全制度，后称帝，以成都为西京，8月16日登基皇位。 清顺治三年（1646年），局势越来越紧张。当部队到达川北西充县与盐亭县交界处凤凰山坡时，大西国皇帝张献忠与清朝亲王豪格相遇，两军激战之中，张献忠中箭身亡。
张献忠怎么火了
张献忠沉银的故事一直流传世间，这个未解之谜在2016年揭开了，没想到正如流传的那样，河底藏宝数量居亚洲第一……张献忠出生于陕西，灾难祸乱不断，为了生存，24岁时他参与了农民起义。因他性格直爽，精明能干，没过多久就当起了队伍的领头羊。为了壮大队伍，他带领队伍攻打四川成都，取得胜利后，他便在成都建立了大西国。但是好景不长，张献忠终究抵不过强大的清军，在屡次败退之后，不得已开始逃亡之旅。在逃亡过程中，从四川各地抢夺来的繁重的财宝无疑成了一个难题。但是为了逃命，张献忠迫不得已放弃这些财宝，他命令部下把携带的财宝一部分丢入江里，一部分藏在山里。减轻负担之后，张献忠加快了逃亡进程，但最后也难逃一死。最终他还是落得兵败身亡的下场。由于史料中对张献忠抛下财宝的地点记录甚少，因此很难确定财宝的位置。直至1794年冬，当地渔民在岷江捕鱼时捞上来了一具刀鞘，经过鉴定，确实是张献忠那个年代的宝物。此后的几百年里，陆陆续续有人发现张献忠当年的沉银。但是大多数时候，即使经过专业打捞，捞上来的也很少是宝物。这又为张献忠沉银的故事蒙上了一层离奇的色彩。众说纷纭，有人认为张献忠根本没有宝物，有人认为宝物或许不是藏在河底……直到2005年，彭山饮水工程正式启动，在场工人在挖河床时挖出了七枚银锭。这一事件引起了考古学界的注意，经过辨认鉴定，确定了这些银锭就是张献忠年间的银锭。当时，考古学家建议先保护起来而并非先进行挖掘。但让考古学家万万没想到的是，这项处于保护的建议竟然引发了一系列不可收拾的局面。当河底有宝藏的消息流传的时候，想要走捷径致富的人越来越多，甚至河面上还出现了“瞎逛”的一些人。而且，当时的政府并不限制人们在河上捕鱼，因此总有人假借捕鱼名义对河底进行打捞。人们牟取暴利的行为越发厉害，即使有专人在河面看管，也总有些知法犯法的“渔民”存在。他们放着正经的工作不干，在夜晚时悄悄潜入河面进行打捞，只为捞出宝物后转手变卖到黑市换钱。因为他们知道，只要捞出一样值钱的东西，下半辈子就不需要辛辛苦苦地谋生计了。就这样，由刚开始的个人捕捞逐渐发展到了团体盗窃作案。但纸终究包不住火，随着捞宝物的行为愈发猖狂，2015年，警方成立专门小组，对此行为进行逮捕。进行了长达两年的排查，警方终于抓住了盗取财宝的犯罪团伙。他们也受到了相应的惩罚。经过此次事件之后，考古学家们意识到必须对宝物进行挖掘，尽可能地减少流失。但是江河如此广阔，这给挖掘工程带来了巨大的困难，考古专家们对此焦头烂额。最终，经过专家们的多次讨论，大家一致同意用金属探测仪先对银锭最密集区域进行打捞。确定了方案之后，挖掘队员们立即展开行动。经过连续三个月的勘探，最终确定了宝物沉落的位置。出乎意料的是，这个位置竟然与在民间流传的位置完全吻合。但是打捞范围仍然很广，这又增加了发掘文物的困难性。专家们十分苦恼，不知如何下手。2016年，考古专家们顶着巨大的压力，决定采取抽干江水来挖掘河底的宝物。在二十台机器的不断运转下，十天之后，江水终于被抽干了，看到河床底部的宝物，考古学家们露出了欣慰的笑容。总计一年多的挖掘，沉淀的宝物相继出土，数量之多震惊世人。这些宝物都极具研究价值，十分珍稀罕见，因此确定了江口沉银遗址为十大考古发现之一。这次事件之后，政府部门也加强了文物保护的工作，让这些珍宝重见天日，继续发挥着它的价值成为了他们的目标……
张献忠人生简介
1、张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，外号黄虎，陕西延安府庆阳卫定边县（今陕西定边县）人。明朝末年农民军领袖，与李自成齐名，大西政权的建立者。
2、出身贫苦家庭，从小聪明倔强。跟父做小生意，贩卖红枣。初为捕快，进入延绥镇成为边兵。生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丧命。崇祯年间，组织农民军起义，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，胜战连连。崇祯十六年，攻克武昌，自称大西王。带兵攻入四川，建立大西政权于成都，年号大顺。
3、大顺三年（1647年1月2日），引兵拒战对抗清军，在西充凤凰山被清和硕肃亲王豪格射死。
张献忠人生简介 张献忠介绍
1、张献忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，号敬轩，外号黄虎，陕西延安府庆阳卫定边县（今陕西定边县）人。明朝末年农民军领袖，与李自成齐名，大西政权的建立者。
2、出身贫苦家庭，从小聪明倔强。跟父做小生意，贩卖红枣。初为捕快，进入延绥镇成为边兵。生性刚烈，爱打抱不平，为此几乎丧命。崇祯年间，组织农民军起义，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，胜战连连。崇祯十六年，攻克武昌，自称大西王。带兵攻入四川，建立大西政权于成都，年号大顺。
3、大顺三年（1647年1月2日），引兵拒战对抗清军，在西充凤凰山被清和硕肃亲王豪格射死。
张献忠为什么屠川？
张献忠是否屠川还存在争议， 以下是认同屠川观点的屠川原因，主要是因为川民的反抗。张献忠并非一开始就要屠蜀，而是在清军入川，南明反扑以及川民四起的情况下才下令屠光川民。实际上在张献忠决心屠川的时候，其控制范围是非常有限的。因此有此情况也不奇怪。至于为何川民会反，因为张献忠打仗需要庞大的军需，因此就只能抢夺川民的粮食，加上张献忠好杀人，非常残暴，因此招致了川民的反抗。争议：对于张献忠“屠川”之说，清朝时的书籍中，其可信度有些值得怀疑，有一些历史学家持怀疑态度。他们认为，这些史料多半出自清朝的官方正史和御用文人，有严重的污蔑、栽赃的倾向。从张献忠的主观意图来看，张献忠入川的本意是要夺取四川作为根据地，既可出汉中定西北，又可下长江定江南，重演隆中对的策划，退则可割据一方，天下有事则坐山观虎斗，天下无事则举蜀而降，也可以封王封侯。1644年张献忠好不容易攻进成都，建立了自己的国家。建国之后就拼命招徕四川人才，并发布“三年不征钱粮”的政治号召。很难想象他一边建国，一边又大肆屠杀民众而自毁长城。以张献忠经营四川的第一年情况来看，“屠蜀”是不符合事实的。1644年，张献忠进军成都时，明朝守土官员曾问张献忠入川的意图何在。使者回答说：“暂取巴蜀为根，然后兴师平定天下。归诚则草木不动，抗拒即老幼不留。”意思是：对待投诚的人不会动他一草一木，对待抵抗的人不论老幼，一律格杀勿论。所以他在入川初期是非常注重团结所有有可能团结的力量的，打击的对象仅限于与大西政权为敌的官绅，除了抵抗者之外，并不滥杀无辜。
张献忠为什么屠川
成都一直流传着“张献忠宝藏”的 传说 ，假如在攻城的时候遇到激烈的抵抗，张献忠就让所掳掠的妇女赤身裸体向城上辱骂。下面我整理了张献忠为什么屠川，希望对你有所帮助!
张献忠屠川的原因
在张献忠屠川中，除了在一种情况下妇女可以免死，那就是士兵一进入百姓家，家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方，妇女不得不首先迎出来，自己脱衣供他们侮弄，这样才有机会救一家人的性命。
而且张献忠对付妇女还有特别的 办法 ，他设计了一种叫做“骑木驴”的酷刑用来对付不合作的女子:首先将该女子吊起来，使其阴部对准一根直立的木杆，然后割断绳子使该女子坠落下来，木杆遂从女子的阴部穿进，再从口鼻中穿出去。被折磨的女子直到三四天后才死去。民女惊骇之极，只好纷纷主动献身，比娼女还像娼女。
张献忠每攻陷一城，所掳掠的妇女必须由他先挑选出几个姿色美艳的轮流伴宿。这些美女们上半身穿着艳装，下半身赤裸什么也不穿。无论什么时间、什么地点，只要张献忠淫兴勃发，立刻命这些美女横倒在地，进行奸污。等到他玩腻了的时候，便将她们洗剥干净杀死，蒸着或煮着吃。有时他等不及这些美女煮熟了，就带着血大嚼起来。
变态的张献忠，以极其残忍的手段、换着花样的奸、杀我四川人民，他经常还列木为台，命男女共登台上，然后在四面纵火焚烧，一时间惨叫声震天动地，张献忠与属下看着狂笑不已。他为了喂养战马，在杀人剖腹后挖去脏腑，然后用人血浸过的米豆喂马，使马长得十分肥壮。
张献忠屠川是真的吗
张献忠，字秉忠，号敬轩，(1606年9月18日-1647年1月2日)，明末农民起义领袖，曾建立大西政权。与李自成齐名。1640年率部进兵四川。1644年在成都建立大西政权，即帝位，号大顺。1646年，清军南下，张献忠引兵拒战，在西充凤凰山中箭而死。其人多有奇闻异事流传，如入川屠蜀、江中沉宝等等。对此史学界也一直存在争议。
张献忠在成都先称秦王，后于1644年10月6日在成都称帝，改元大顺，建立大西政权，自称老万岁。成都城开始大兴土木，与大兴土木相配合，张献忠从抢来的女人中挑了300个，作为妃子，养在后宫。
他做的第一件事就是强调军纪。正如各种资料所反映的，张献忠建立大西国之初，军纪确实相当严明，除了抵抗者之外，并不滥杀无辜。因此，各地秩序很快得到平定，生产生活开始恢复，大西国开国之初，呈现一片兴旺景象。这一段是张献忠入蜀后军民相处最融洽的时期。
可大西王朝建立的第二年， 军事 上就出现了败势。1645年春，明将曾英突破川东防线，进入四川，攻占了重庆。张献忠忙派刘文秀反攻，亦被曾英打了个大败。一开始，张献忠尚不以为然。胜败乃兵家常事，他毫不慌张，派出人马，四出征伐。
张献忠性凶戾残暴，军中也以杀人多少论功，且杀人不分军民。“一日不杀人，辄悒悒不乐”。张献忠入驻四川后，看见小孩子就蒸了来吃，看见妇女就带回军营，让部众轮流奸淫，末了还将这些妇女的小脚割了下来，聚成一大堆，号称莲峰;然后架火烧毁这些小脚，名为点朝天烛。
张献忠还“喜嗜人肉，每立其人于面前，割而炙之，一举数脔。又破黄州时，拆其城，役及女子，指甲尽落、血横流，拆罢仍杀之。”(李清《三垣笔记》)
在杀人方面，张献忠搞出许多新名堂。比如他派遣部下往各府县出击，遇人就杀，叫做“草杀”。他还在府中养了几十头藏獒，每天集结部下朝会之时，便放出藏獒去嗅那些投降自己的前明官吏，被藏獒嗅到者立即拉出去砍头。张献忠乐此不疲，称这为“天杀”。
张献忠还在成都立了一块七杀碑，上面刻着他杀人如麻的理由：“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀!”对他来说，好杀人并不是他的责任，蜀人是自作孽不可活，他是在替天行道。
顺治三年(1646年)，肃亲王豪格和吴三桂率清军由陕南入川，攻打张献忠的大西军。顺治四年(1647年)七月，张献忠撤离成都，北上与北清军作战。临走时下令屠城，并将全城放火烧得干干净净。同年十一月，大西军被清军包围。当时张献忠正忙着在西充屠城，匆忙也城迎战，被清将雅布兰射死在凤凰山(在今四川西充县北)，一个极好享受杀人乐趣的暴徒终于被人所杀。
张献忠死后12年(1659年)，四川温江县清查户口，全县只有32户，男丁31名，女丁23名，“楱榛莽莽，如天地初辟”。这是张献忠大肆屠戮的结果。当时的民谚说：“岁逢甲乙丙，此地血流红”，“流流贼，贼流流，上界差他斩人头。若有一人斩不尽，行瘟使者在后头”。
不少史学家调查研究后发现，近代四川人很少有土生土长的，几乎都是从外省迁来的。如成都周边的所谓上五县——新津、大邑、崇庆、郫县、都江堰的老四川人，就基本上由“湖广填四川”而来。
明清之际，四川人口的锐减是惊人的。明万历六年(1578年)，据官方统计，四川省“户二十六万二千六百九十四，口三百一十万二千七十三”(《明会要》)卷五十。不包括大量的荫户、漏户以及逃亡人口)，但到清康熙二十四年(1685年)，四川“通省之户口，总计仍不过一万八千九十余丁”(见嘉庆《四川通志》)，若把妇孺估算在内，设每丁折合五人，也只有九万余口。
张献忠的统治使素有天府之国之称的四川遭到毁灭性的破坏;人口锐减，从而有从清初开始，长达一个多世纪的大移民，这就是 历史 上有名的“湖广填四川”。
以上是人们对张献忠的认知，历代封建文人把四川人口的锐减归咎于张献忠，说他是杀星下界，杀人如麻。鲁迅先生在《晨凉漫记》中谈到过张献忠的杀人问题：“他开初并不很杀人，他何尝不想做皇帝。后来知道李自成进了北京，接着是清兵入关，自己只剩下没落这一条路，于是就开手杀”
明末清初，在四川发生了大屠杀，人口急剧减少。清朝期间所编撰的“史料”以及一些“记录”等都把大屠杀的责任归于张献忠。由于清朝的统治延续了两百七十多年，以至绝大多数人都对此深信不疑。连鲁迅先生也曾批判过张献忠是“专在‘为杀人而杀人’”。
影响最大的是一本过了近百年后才出的名叫《蜀碧》的书。因该书详细地描述了张献忠是如何的杀人不眨眼，《蜀碧》一书的作者彭遵泗是乾隆二年(1736年)的进士，官为御林院编修。可说是满清政府的官员，是一个御用文人，所以他的书究竟有多少可信度很值得人怀疑。
明末清初时期的张献忠没有像李自成那样善待中小地主和知识分子，反倒把他们当作敌人看待，所以清军侵入四川时支持张献忠的人不多因此引起张献忠愤怒的可能不是没有。而且张献忠在看到大明王朝被李自成推翻，清兵又乘机入关，并很快占了大半个中国之后，明白了 天下 已属满清再也轮不到他自己，因此而自暴自弃的可能性也不是没有。
但如果把造成四川“弥望千里，绝无人烟”的大屠杀都归于张献忠，则实难苟同。因为这并非张献忠所为，而是清兵自己所干的好事。最后还赖到早已死亡的张献忠头上。
其实，只要仔细查看一下清兵侵入四川的那段历史，真相不难知晓。 1646年，也即满清入关后第三个年头，满清即宣布张献忠已被战死，并宣称“破一白三十余营。平四川”，即宣布四川平定。
然而事实并非如此。满清攻陷渝城(重庆)，是在十三年后的1659年。 因此对四川人民的这种顽强不屈的抵抗，清军采取了彻底屠杀的办法作为报复。即不论是“张贼”，还是无辜的平民，一律斩杀。
“民·贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女”---这是1649年满清贴出的 公告 !!!!!!
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