“河水不停，奔跑；心中爱河，在燃烧。”“我等你在风雨桥”这些句歌词出自哪一首歌呢？
行歌坐月 苏拉
女:风轻了云在飘
脸红了花在笑
满天星星在闪耀
问我为谁睡不着
男:河水不停奔放
心中爱火在燃烧
月亮爬上山腰
我等你在风雨桥
合:明月千里照
情歌唱到老
我爱你我爱你
缠缠绵绵到永远
女:绿水把青山绕
我的心你知道
你的肩膀我来靠
男:不管哪年天会荒
不管哪天地会老
海枯了石烂了
我会永远对你好
明月千里照
情歌唱到老
我爱你我爱你
缠缠绵绵到永远
明月千里照
情歌唱到老
我爱你我爱你
缠缠绵绵到永远
男女合唱歌曲 其中有几句是：海枯了，石烂了，我会永远对你好。
行歌坐月 歌手：随风漫漫游vs晨风悠
[by:晨风悠扬]
行歌坐月
演唱:随风漫漫游vs晨风悠扬
.....
风起了云在飘
脸红了花在笑
满天星星在闪耀
问我为谁睡不着
......
河水不停奔跑
心中爱火在燃烧
月亮爬上山腰
我等你在风雨桥
碍…碍…碍…
碍…碍…碍…
明月千里照
(明月千里照)
情歌唱到老
(情歌唱到老)
我爱你
我爱你
缠缠绵绵到永远
.....
绿水把青山绕
我的心你知道
多情不怕惹烦恼
你的肩膀我来靠
.....
不管哪年天会荒
不管哪天地会老
海枯了石烂了
我会永远对你好
.
碍…碍…碍…
碍…碍…碍…
明月千里照
(明月千里照)
情歌唱到老
(情歌唱到老)
我爱你
我爱你
缠缠绵绵到永远
碍…碍…碍…
碍…碍…碍…
明月千里照
(明月千里照)
情歌唱到老
(情歌唱到老)
我爱你
我爱你
缠缠绵绵到永远
歌词我的心在飞扬我的爱在燃烧歌名是什么
歌曲《情不自禁爱上你》
由吕东政作词、作曲、演唱。
所属专辑：故事
发行时间：2015年3月12日
具体歌词：
你的眼神把我迷倒
你的笑脸我怎么也忘不了
你的红唇不停把我烧烤
我的爱在煎熬
你的黑发把我盘绕
你的声音我怎么也忘不了
你的样子不停把我围绕
我的爱在燃烧
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每天每夜思念你
我只想和你在一起
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每时每刻想到你
我只想和你在一起
噢在一起
你的黑发把我盘绕
你的声音我怎么也忘不了
你的样子不停把我围绕
我的爱在燃烧
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每天每夜思念你
我只想和你在一起
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每时每刻想到你
我只想和你在一起
噢在一起
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每天每夜思念你
我只想和你在一起
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每时每刻想到你
我只想和你在一起
噢在一起
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每天每夜思念你
我只想和你在一起
让我情不自禁爱上你
梦里梦外都是你
每时每刻想到你
我只想和你在一起
噢在一起
唱出心中 燃烧的爱火...这是哪首歌的歌词？
我和草原一起来唱歌-张冬玲
词：李守俊
曲：王浩
蓝蓝的天上 洁白的云朵
多情的微风 脸庞拂过
胸怀像草原 无限地辽阔
我登上了山坡 想放声高歌
绿色的牧场 缤纷的花朵
我喝着烈酒 打马而过
心中的情歌 越唱越洒脱
醉醉的心窝窝 燃起了篝火
我和草原 一起来唱歌
唱出梦中 美好的生活
唱得云朵 不用再漂泊
唱得阿爸阿妈 乐呀乐呵呵
我和草原 一起来唱歌
唱出心中 燃烧的爱火
唱给日夜 思念的阿哥
想用歌声问你 爱不爱我
蓝蓝的天上 洁白的云朵
多情的微风 脸庞拂过
胸怀像草原 无限地辽阔
我登上了山坡 想放声高歌
绿色的牧场 缤纷的花朵
我喝着烈酒 打马而过
心中的情歌 越唱越洒脱
醉醉的心窝窝 燃起了篝火
我和草原 一起来唱歌
唱出梦中 美好的生活
唱得云朵 不用再漂泊
唱得阿爸阿妈 乐呀乐呵呵
我和草原 一起来唱歌
唱出心中 燃烧的爱火
唱给日夜 思念的阿哥
想用歌声问你 爱不爱我
我和草原 一起来唱歌
唱出梦中 美好的生活
唱得云朵 不用再漂泊
唱得阿爸阿妈 乐呀乐呵呵
我和草原 一起来唱歌
唱出心中 燃烧的爱火
唱给日夜 思念的阿哥
想用歌声问你 爱不爱我
想用歌声问你 爱不爱我
你听说过“行歌坐月”吗？
侗族的青年男女是通过“行歌坐月”这种社交活动来实现自由恋爱的。侗族男青年叫“罗汉”（也译“勒汉”），女青年叫“罗缅”（也译“络缅”、“勒勉”）。罗汉和罗缅，长到一定年纪的时候，就要开始参加这种活动。“行歌坐月”实际上指的就是谈情说爱。01行歌坐月时，青年男女一般都喜欢聚集在寨子中间的“月堂”里。所谓“月堂”，就是寨子的公房，一般是不经过什么装饰的一幢低矮的吊脚木楼。白天，寨子的妇女们到这里来绩麻、打草鞋、做针线、纺纱；晚上，罗汉和罗缅到这里来谈情说爱。罗汉和罗缅到月堂里去行歌坐月，爹妈是不阻拦的。因为他们觉得女儿谈情说爱，是因为自己的女儿十分优秀，脸上光彩，否则，认为女儿没出息，被人瞧不起，心里不是滋味。02罗汉们和罗缅们来到月堂里以后，便开始行歌坐月了。罗汉领头的叫“雀”，罗缅领唱的叫“朵”，带领众多男女唱起歌来。在这种众人合唱盘歌的时候，往往是罗汉和罗缅互相认识，互相了解，互相选择的时期。说唱之后，罗汉、罗缅们就在人群中选择自己最中意的对象。但还不能单独活动，要继续过“集体生活”。相会两三次后，分别时，男方向女方借东西（头巾、手帕等），作为下次约会的信物。下一次他们就可以离开集体，一对一对地私邀到比较僻静的花园里“结伴”去了。“结伴”标志着男女双方感情已经进入热恋阶段。处于这个阶段的人，开始互相从性格、道德和家庭各方面进行全面了解。总结：除了绵绵的情歌细语，还要互赠礼物。一般女方送给男方的是毛巾和自做的布鞋草鞋，男方送给女方的是镜子梳子和糖果之类。
行歌坐月的详情
行歌坐月是侗族古时候男女青年交往唱唱情歌相识并谈情说爱的一种习俗。青年男女从十五、六岁起，互相选择友善，投契者为朋。侗寨里的姑娘三五人聚在某一女伴家中纺纱、刺绣、纳鞋垫，作伴和等待腊汉（小伙子）来访。这家一般住房较宽敞，父母友善，形成相对固定的集中点，有的家，第一批姐辈们出嫁完毕，妹一辈的又聚集原地，一代接一代。相对固定的地方一般往往在寨子的一座特殊房屋，侗家称为“月堂”。 腊汉（男青年）们则结伙来到姑娘们聚集的地方与她们共同相处，侗语谓为“鸟翁”，“鸟腊篾”即“闹姑娘”“谈情唱歌” 之意。这种男女交往活动，婚前人人皆可参与。男青年去走姑娘时都带有自制的琵琶或牛腿琴或者侗笛子。当到姑娘家里，有的是敞开大门以待，有时也要经多次央求才开门，这只是善意的逗趣。入室双方均以礼相待，姑娘让座、寒暄。聚集时无所不谈或打闹逗乐，可互叙衷肠。或操着琵琶或牛腿琴对唱情歌。每当夜深人静，歌声清晰、音韵悠扬、琵琶铮铮之声，如蝉鸣幽谷。坦侗部落的唱河歌（四句歌）对弈，腊汉唱不过腊篾（姑娘），很难交往，也受到姑娘冷落。因此，腊汉努力学会唱歌，这种气氛令人神驰，往往鸡唱五更而不散，黎明才依依惜别。男女子相处，有情投意合的，即无夜不往。有时“腊汉”买来白沙糖煮稀饭或杀鸡、 鸭吃“宵夜”。如逢收花生季节，则煮糖花生（姑娘出花生、“腊汉”出糖，有的则是男女共同种的花生），糯禾将熟时节，“腊汉”则邀请姑娘打着火把去“腊汉”家的田折来糯禾舂扁米，娱乐形式多样。此时如有钟情者则悄悄互递信物，诸如手镯、戒指、头巾、彩带、荷苞等。互送信物采取秘密方式。男的借故抚弄女方的纱锭或刺绣品，伺机暗递信物，而女方也自不宣，伺机回馈。彼此互换食物谓之“鸾骂松堆”（换记定情），是双方表达爱情并私定终身之举，但因婚姻尚须父母作主，故多有中途退还信物者。坦侗族若要私定终身，也有交换板凳，侗语叫“玩当”，就是互相之间初定，男方回家就要托人来说媒人。这种男女社交活动，只要年纪相当，族外同辈份的均可。已结婚之女只要还未落夫家仍可参与“行歌坐月”，其丈夫也无权干预。但“腊汉”们知情后，语言上便会很谨慎，少与其搭腔，只偶尔以讥讽之语打趣而已。常住夫家后，这种社交就告结束了。男的却不受婚否约束，即便当起了几个孩子的父亲，年已三、四十岁仍可涉足“月堂”。甚至有父子同堂闹姑娘的。去前父亲会特意叮嘱儿子，“月堂”里双方以“哥弟”相称，这种情景也屡见不鲜。而姑娘对此也不忌讳，侗族姑娘呼之为“韶客”（“人家的丈夫”，是一种男女互尊的称谓），与其戏谑，对唱情歌，并不冷落、淡薄。“月堂”娱乐最高潮时数春节后元宵前这段时间，“腊汉”不但夜夜通宵，而白天也和“腊篾”于“月堂”玩扑克、打诨取乐，或于室外娱乐。如某一姑娘已订婚，未婚夫送了年节礼的，该姑娘也毫不吝啬，每夜都要带上一篮粑粑、侗果到“月堂”里，待夜深时供给“腊汉”们宵夜，这种举动老人都热情支持。受到侗族习俗的影响，行歌坐月这种青年男女的交往形式也成为苗族、壮族的习俗。
