哈尼族渊源于西北高原的古氏羌游牧族群，在数千年的漫长岁月里，因为自然资源的逐渐枯竭与人口激增的矛盾，民族内部与外部纷争，加剧等诸多历史原因被迫迁徙 。东渡大渡河、经四川西昌一带一直往南游迁，经过漫长的迁徙历程，最终定居于滇南的群山峻岭之中 。
据哈尼族迁徙史诗《哈尼阿陪聪坡坡》记载：哈尼先祖从虎尼虎那（巴彦喀拉山口两麓之长江、黄河源地区）诞生，后历经什随湖（今川西北高原与青海南部高原交错的纵谷地带）、惹罗普楚（今大渡河北岸）、嘎鲁嘎则（今川西北高原地区）、谷哈密查（今云南昆明滇池傍），历经千难万险一路迁徙而来，后分作许多迁徙路线直向南，最终定居在无量山、哀牢山腹地以至越南、老过、泰国、缅甸北部山区，形成了虽跨国而居，但集中成片的哈尼族聚居区域 。
哈尼族是一个具有强大生命力和凝聚力的民族，哈尼族在漫长艰苦的迁徙历程中逐步形成了自己民族独特的民族文化。哈尼人从‘琢水草而迁’的原始游牧、游耕民族逐步转化为文明的农耕定居民族 。
哈尼人来到这一地方后，为向原住民表示和平诚意，把武器埋于地下，故称为“谷哈密查”(语义为埋藏三尖叉的地方，后哈尼人即称今昆明一带为“谷哈”)，但后来还是与先入主此地的“蒲泥”(哈尼语，意“濮人”)发生矛盾，演成两族的大规模战争，哈尼族又战败南移，经那妥(今通海地区)、石七(今石屏)南流红河(元江)，深入哀牢山腹地，开发荒山，凭高守险，繁衍至今 。
哈尼族祭祖敬人之礼，第一道是“茶”礼 。茶是一种圣品，滋润生命，悟道人生。喝茶种茶，在茶余饭后火塘边的文化，墙角旮旯里的家常中，不凡为人与人之间的情感纽带。生产生活中都离不开它，而这里就是传说中“岚呗”神传下“茶”种的地方。
山岭山谷中都生长着许多茂盛的野生古茶树。为“茶”之圣品，茶文化及茶道，提名“古茶亭” 。
樱花是哈尼族的季令花，也是哈尼族的族花。
据说，樱花种是哈尼先祖在南北迁徙时撒种在这里的。由于这里的樱花树集中生长，而且花色艳丽花期又长，所以哈尼人称这里为樱花林，这里是千万哈尼人的精神乐园。
杜鹃谷，也叫爱情谷。杜鹃谷中常年盛开着艳丽的杜鹃花，美丽的杜鹃鸟也在谷中歌唱 。
天池，当地哈尼人称其为“冷隆鲁都”。天池之水乃无源之水，是常年雨水囤积而成。自古以来，这里是野兽饮水嘻戏游乐的场所 。
自古以来，这清澈的池水，不但灌溉着万亩良田，也造福着周围的人间 。
