马景涛版笑傲江湖演员表？与拍摄时间
新加坡2000年版《笑傲江湖》：令狐冲 —— 马景涛 饰
任盈盈 —— 范文芳 饰
岳灵珊 —— 李锦梅 饰
林平之 —— 周初明 饰
蓝凤凰 —— 陈秀丽 饰
仪 琳 —— 曾诗梅 饰
岳不群 —— 郑各评 饰
宁中则 —— 谭淑君 饰
任我行 —— 刘谦益 饰
左冷禅 —— 李海杰 饰
东方不败—— 郑秀珍 饰 田伯光—— 陈天文 饰
完美世家为你解答，希望您满意！
笑傲江湖马景涛版电视剧演员表
演员表角色演员备注令狐冲马景涛----任盈盈范文芳----岳灵珊李锦梅----东方不败郑秀珍----岳不群郑各评----林平之周初明----蓝凤凰陈秀丽----仪 琳曾诗梅----田伯光陈天文----宁中则谭淑君----任我行刘谦益----左冷禅李海杰----哑婆婆金银姬----刘正风陈泰鸣----曲 洋梁维东----余沧海洪培兴----向问天黄世南----木高峰李志洲----林震南黄文永----林夫人黄少婷----
东方不败算是金庸笔下第一高手吗
分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说
解析:
东方不败最强，首先解释笑傲江湖，其中第一武功可谓葵花宝殿吧。在小说开端，余沧海和木高峰时略逊岳不群的高手，之后林平之学了几个月辟邪，轻松搞定，东方不败，练了好几十年，可谓炉火纯青，在笑傲江湖此书中无敌想必大家无意义，令狐冲是怎样的高手相必大家也都了解，以什么武功占据的高手位置？独孤九剑，独孤九剑，就识破尽天下武器，暗器，气功，掌法，可是最后还是被东方不败打的一塌糊涂，最后东方不败是因为就杨连廷被暗算死的，死后还说“若不是我连弟，你们今日都将死于我手”（大概是这个意思）今庸写出这句话可见今庸起码同意他是个怎么样的高手了，至于独孤九剑不敌，那么独孤求败的看家本领就不行了，如果独孤求败遇到东方不败照样是菜～～求败3把剑，桃木剑，玄铁重剑，和一把不知名的绝世宝剑，用九剑一定是宝剑了吧，就算用玄铁剑法，杨过用玄铁剑法还打不过金轮法王呢，可想玄剑之威力，至于求败为什么没拜过，估计是没遇到高手，根据神雕侠侣，杨过到剑冢，求败死了20年左右，那么求败应该出现在射雕中，可是射雕没这个人吧，华山伦剑那么多高手，他真求败怎么不出现？不知道有华山伦剑？华山伦剑武林人都知道把。除非他一直是隐居地。。。再说王重阳，华山伦剑第一，敌东南西北4个人，看上去的确很厉害，以什么获胜，先天功，后来也学了九阴，射雕无敌，王重阳，比周伯通大30多岁，可见功力比周伯通高多少，周伯通在神雕中应该跟射雕的王重阳不相伯仲，所以重阳，排了，再说扫地僧，跟神仙似的～似乎无敌，可是小说中说萧远山，和慕容博的攻击他扛下来什么事也没有，可是还说，他们两个的攻击都让扫地僧以无形气墙化解，所以与其说挨他们俩招到不如说是，躲开了两招，扫地僧的功夫也就和张三丰的太极拳一样，化解力度骗人的，最多说他轻功不赖～最后扫地僧让乔峰打一掌还世吐血了～～所以扫地僧排除～再说三丰，太极拳骗人的同扫地僧～～无忌几年的九阳跟芷若几个月九阴打的差不多平手就算是心软也能看出功力，跟神雕射雕里的人也不能比～～乔峰，算得上是高手了，不过根据武功，跟郭靖一个档次的，靖有不如杨过，杨过有勉强用黯然销魂掌k死金轮，虽然杨过武功多，好像很厉害，可是神雕里说杨过功夫华而不实，杂而不精，变招多而取胜，如果说变招多的武功，就是九剑了，九剑打不过不败，所以杨过也打不过不败，不败是第一高手。。
很累得，如果选了我的答案能不能加点分？这全是我自己手打的啊～～谁还有异议，提出来我解释，还觉得谁是最高的高手？
金庸笔下的东方不败
日、月、葵花——佛教有‘佛法僧’三宝；道家称‘一生二，二生三，三生万物’；基督教有所谓圣父、圣灵、圣子的“三位一体”的教义，日月神教也自有自己的“三位一体”——日、月、葵花。 《葵花宝典》是日月神教的镇教之宝，在新的领导核心的确立过程中，起到的是传国玉玺与“安邦秘策”双重作用。 冲虚道长如是说：“《葵花宝典》武林中向来都说，是前朝宫中一位宦官所著.”。身为太监 ，最大的职业道德是什麽呢？是奴性和愚忠。给自己所创立的这套武功冠以”葵花“之名也就成为顺理成章之事。正如曹植所言：”若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也“。这位宦官 既以向日葵自居，心目中的那一轮红日只能是皇上。（《鹿鼎记》以查慎行诗作回目，有“身作红云长伴日”之句，指的正是韦公公小宝祈愿能长期工作战斗在伟大领袖康熙帝身边）。后此书几经流转，终为魔教所得，那也是天命攸归，得其所哉，因为此教叫做“日月神教”，亦自有想象中的一轮红日在。 记得我读八十年代《笑傲》旧版本，日月神教还有另外一个名字，叫做“朝阳教”，而在三联版中此三字几乎踪影全无（还留有一处，恐怕是作者因未察而未改）。两者相较，后者似更能得魔教之神：他们宗奉的是阿波罗神庙，并不是要上演 一出《拜月亭》。 然则，日、月与葵花三者究属何种关系？在日月神教的教义中又分别指的是什么呢？ 日——-是太阳系的核心，普照万物，所谓天行健，君子以自强不息。指的是教主，是任我行，或东方不败。且看原文：“教众见他站起，一齐拜伏在地，阳光照射在任我行脸上、身上，这日月神教教主威风凛凛，宛若天神”。（《第三十九回。拒盟》），教众对教主的称谓乃是“文成武德、泽被苍生圣教主”，何物能够“泽被苍生”，除了太阳？ 月——绕日运行，借日光以自耀。有时也会遮蔽阳光，造成日食。指的是教内高层干部。如任教主治下的向问天和谦恭未篡时的东方不败，或者是东方教主所倚赖宠信的总管杨莲亭。日月神教是有自己的礼拜仪式的：“向问天右手高举，划了个圆圈。数千人一齐跪倒，齐声说道：江湖后进参见神教文成武德、泽被苍生圣教主！圣教主千秋万载，一统江湖！”（同上）。现在你看这位以天王老子自居的向问天象个什么东西？是主持对太阳的祭拜感恩仪式的大祭司！ 葵花——杜甫诗云：葵藿倾太阳，物性固莫夺。司马光亦有诗曰：更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。钱钟书小说《猫》中有“除了向日葵，天底下再没有比他更亲日的人或东西了”的妙语。诚然诚然，葵花之亲日、媚日，无与伦比。它所指向的是广大模范教徒，奴性天成，完全丧失独立思考的意愿与能力，领袖挥手我前进，并为此兴奋如狂。 网友寒雪牵魂箫提点：《明史"舆服志》“洪武三年……礼部奏定，内使监凡遇朝会，依品具朝服、公服行礼。其常服，葵花胸背团领衫，不拘颜色；乌纱帽；犀角带”，可知“葵花”乃是明代太监的服饰纹样。 《葵花宝典》本是那位老太监成长为一名好奴才的本钱与夸耀，到了魔教教主手上，功用即大不相同。要倚靠它和“三尸脑神丹”来对所有教众进行半强制性的****工程，阉割其身体与灵魂。只不过要使他人变态，自己先不能保持常态，要阉割他人，自己总的发扬革命的大无畏精神，先阉了自己。于是乎“欲练神功，挥刀自宫’……好不痛快也么哥！ 以金庸使用的繁体字论，‘东方不败’这四个字，‘东’中含‘日’，‘败’中见‘月’，似乎象征他在‘日’（教主）、与‘月’（光明左使）之间的身份转换。
