进藏——川藏线、滇藏线、青藏线、新藏线会带来什么不一样的感受？
能走一次川藏线，就已经是令人难忘的经历了。那些能把川、甘、青、新都走完的大神，我不得不佩服，先不说要花多少钱，光是有这种毅力的人，也要对他们竖大拇指。
真正走完川藏线、滇藏线、青藏线、新藏线分别是什么样的感受？
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恐怕几万字也不足以描述吧！
在此，我简单的给大家介绍一下这四条线路。
川藏线
路线： 成都—雅安—泸定—康定—新都桥—雅江—理塘—稻城—巴塘—芒康—左贡—邦达—八宿—然乌—波密—通麦—鲁朗—林芝—拉萨
里程： 2142公里
这是一条常规的进藏之路，但确实一条难走之路。要说景色，这条线上有；惊险，这条线上也有。从成都出发到拉萨，要翻越十余座四千米以上的垭口，横跨大渡河、金沙江、澜沧江、怒江四条大江，雪山重叠、湖泊海子，走在途中，看到的就是大好河山。
景致：
新都桥 ：海拔约3300米，在这里没有突出的景点，因为它本身就是景。它是令人神往的“摄影天堂”，地处在公路318国道南、北线分叉路口，是一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，山峦连绵起伏，藏寨散落其间，牛羊安详地吃草……川西的平原风光美丽地绽放。
稻城亚丁：这是“蓝色星球上的最后一片净土”，主要由"仙乃日、央迈勇、夏诺多吉"三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成。秋天来稻城亚丁，在进入稻城亚丁之前，会经过桑堆（小镇），秋景优美、色彩绚丽。近看红草地、远望杨树林，远处还有民居、后面就是雪山，这就进入了稻城亚丁。
然乌湖 ：由山体滑坡或泥石流堵塞河道形成的堰塞湖，紧靠川藏公路。然乌湖的安静与深邃让人难忘，站在湖边恍若仙境。
林芝 ：在西藏的东南部，雅鲁藏布江的中下游。春天的林芝，就是一片世外桃源。桃花开了，麦苗绿了，天蓝水绿山青。桃花是春天林芝的一个特色，她有江南的粉嫩，也有高原的纯净。
滇藏线
路线： 昆明—大理—丽江—香格里拉—德钦—盐井—芒康——左贡—邦达—八宿—然乌—波密—通麦—鲁朗—林芝—拉萨
里程： 2476公里
滇藏线是具有民族风情的一条线路，这条线路是少数民族的聚集地，具有浓厚的人文景观。在云南，可以看到很多古城，依旧还是保持着原有的风貌。因为是从云南进藏，就没有经历成都到芒康这段路的惊险。除了西藏的风景，云南这条线上的地貌也是重中之重。冬日里的元阳梯田，在阳光下波光粼粼，云雾缭绕。
景致：
苍山洱海：放慢脚步，沉浸其中。来到大理，就被这里所打动。驻足于此，感受的就是一种慢。
梅里雪山 ：“要是能看上一眼梅里的真容，那必会幸运一整年”。堪比西藏的冈仁波齐、青海的阿尼玛卿、青海的尕朵觉沃，梅里被认为是不可征服的神山，走在路上你可以看到前往膜拜的信徒。
元阳梯田 ：元阳梯田位于云南元阳县和哀牢县南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田是红河哈尼梯田的核心区。冬日里的元阳梯田，在阳光的照射下波光粼粼、烟雾缭绕，整个村庄都宛如置身仙境。青藏线
路线 ： 西宁—茶卡—都兰—格尔木—纳赤台—西大滩—昆仑山口—五道梁—沱沱河沿—雁石坪—唐古拉山口—安多—那曲—当雄—羊八井—拉萨
里 程 ： 1917公里
青藏线始于西宁，止于拉萨。一路上是漫无边际的空旷，置身其中，不知尽头。青藏线的路是好走的，但是会有高反。路都是柏油大道，不会有太多的颠簸。
景致 ：
青海湖 ：这是内陆最大的湖泊，七八月是青海最美的季节，不仅是湖美，更有大片的油菜花开。一望无际的湖水，加上头顶的蓝天白云，佛若陷进了这幅画里。
茶卡盐湖 ：这就像一面镜子一样，照耀着天空。远望不知何是天、何是地。湖与天没有界限，像行走于云端。
可可西里 ：越过昆仑山口，就到了无人区。站在这片土地上，你感到自己的渺小。
纳木错 ：高海拔圣湖，这儿的纯净一直在。西藏的神山圣湖无数，纳木错作为其中之一，这里的美值得花上一天时间去体会。
新藏线
路线： 乌鲁木齐—二十里店—托克逊—乌什塔拉—库尔勒—轮台—轮南—民丰—于田—策勒—和田—叶城—库地达坂—三十里营房—大红柳滩—死人沟—界山达坂—日土—狮泉河—巴嘎—霍尔—帕羊—仲巴—萨嘎—拉孜—日喀则—拉萨
里程： 4365公里
比起川藏线，这更具有挑战性。作为四条进藏路中最为凶险的一条，放眼望去，这条线上只有无垠的戈壁荒漠和崇山峻岭，绵延数百里的无人区，只剩下壮阔。
景致：
班公错 ，班公湖又称错木昂拉红波，藏语意为“长脖子天鹅”，有世界上海拔最高的鸟岛，位于阿里地区日土县城西北约12公里处，是中国日土县与克什米尔交界的内陆湖泊。班公错细狭且长，一半湖身在中国，一半湖身在印控克什米尔地区。有趣的是，由于湖内含盐量不同，致使中国境内为淡水湖泊，而境外则为咸水湖泊。
古格王朝遗址 ，谁会想到，在荒无人烟的阿里地区腹地竟存在过一个传承七百余年的王朝。然而如今却只能走进一片断壁残垣，看着件件精妙的佛像、壁画与洞龛，在脑海中模糊的构建出这里曾经的辉煌，慨叹世事无常。
冈仁波齐，藏传佛教四大神山之一。冈仁波齐的神圣之名不只是在藏地，印度教、藏传佛教、苯教及古耆那教都将其奉为圣地，每年都有络绎不绝的各地信徒长途跋涉来到神山朝圣。
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瑜伽的起源是什么？
关于印度瑜伽的起源有两种说法，一种说法是指瑜伽来源于印度哲学，一共八分支，差不多意思就是八种阶段，瑜伽只是其中的一种阶段，位于三分支，他的本意是先学会做人，再练体式，他们讲究身心合一，练瑜伽也讲究里外合一，由此连到最后达到人与宇宙合一的效果。虽然这样说是有点神乎其神，但是对于印度来说，他们的神学就是这样。还有一种说法是，瑜伽源于性崇拜，生殖器崇拜。他们认为这种都来源于欢爱时候的姿势，而这种说法显得就不那么靠谱了，甚至有点低俗。从历史的角度来说，这一种说法根本站不住脚跟，但是却正对了人们恶俗的想法，所以这种说法，变成了流传最广的说法。官方给出来的说法是，印度瑜伽是源于古老印度的一种强身术，是通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一的作用，也就大概是前面说的第1种说法，源于哲学，为了后来练到身心合一，人与宇宙合一。在近几年瑜伽这种运动方式被人也是传播的神乎其神，人们给他冠上各种各样的标签，好像练了瑜伽就能长生不老，但是事实并非如此，这只是帮助人们发挥潜能的一种哲学体系指导下的运动体系，总而言之，只是运动的一种方法。只有训练得当，才有可能会达到身体心灵精神和谐统一，根本不可能说，一般人随便在瑜伽垫子上流量下就能达到你想要的某种目的了。瑜伽是在公元前300年由印度的大圣哲，瑜伽之祖帕坦伽利创作的《瑜伽经》才得以在此基础上真正的成型，才算由此得到了一种统一。在瑜伽自主创作这本书之前，瑜伽都是通过师傅口述给徒弟的这一种方式来传承的，而在这种传播过程中，瑜伽是带有相当浓厚的神秘色彩的，他通常与印度的神话故事分割不开，这也是瑜伽在印度这个宗教大国得以大面积流行的原因。
走在川藏线、滇藏线、青藏线、新藏线上分别是怎样的体验？
说到去西藏，大多数小伙伴都是走川藏线，但实际上，到西藏的线路共有6条，318川藏南线、317川藏北线、109青藏线、219新藏线、214滇藏线等。每条路线都有自己独特的风景。滇藏线和川藏线是最受旅游者欢迎的两条线路。滇藏线从云南丽江出发，在西藏芒康连接南线。景色与川藏线类似，可以看到高原风光、山坡山谷、蓝天白云、雪山草甸。川藏公路到芒康之前,是著名的风景区可能是稻城亚丁、新都桥和泸定,除了几个需要穿越山口,此外,大多数的风景在路上,相比川藏公路,滇藏线的景观集中在几个优秀的旅游城市,苍山,洱海,大理喜洲,双画廊,等等,值得我们花三到四天慢慢品尝魅力的丽江古城,玉龙雪山,你可以在这里停留几天,香格里拉的独克宗古城、普达措、松赞林寺，让你进藏后流连忘返，此外，还有虎跳峡、梅里雪山等著名景点，一路下来，一定会有充分的收获感。走在青藏线上,会看见最美丽的青海湖,看到一个红色楚玛尔河,瞻仰了索南达杰烈士的墓碑,看见了藏羚羊群,行走在可可西里的边缘,在长江源上留念,很多时间看到青藏铁路的建设,在安多喝甜茶半夜就猛喷鼻血,第一次去纳木错，第一次看哲蚌寺礼佛。青藏铁路沿线有许多积雪覆盖的山脉、牦牛和湖泊，它们几乎都是散布在道路上。雪山、湖泊、森林、草原、青稞田、白塔、寺庙交叠，还有学佛的少年,放牧者,一步一叩首的信徒,还有一同前行的藏族大叔,既受人尊敬又被嫌弃的天葬师,热情邀请去帐篷喝一碗牛奶的孩子;目睹了羌族碉楼民居、各式各样的藏族民居、壮观的佛教学校、藏纸和藏经。泡一次帕隆藏布江边的纯天然温泉，热闹的耍坝子和跳藏戏，康巴男人用摩托车和自行车把人载到山口,抚摸初见人世的小牦牛……在这里时刻感觉会走在云里，会走在水里，会走在土路上，会走在柏油路上，会翻山越岭，也有连续下坡的时候。去往西藏是一场灵魂的孤独旅程，也是对灵魂的一次洗礼，但无论在以后的时候，都不会对这场旅行后悔。
