在现今留存的史料文献和文学作品中，我们经常能见到“七尺之躯”这个词语，亦或是在今人拍摄的许多古装影视剧中，形容男子身高之时也时常会说“堂堂七尺男儿”。
二十世纪八十年代，曾经有一部名叫《知音》的爱情电影广为人知。电影讲述了近代著名爱国将领蔡锷与小凤仙之间的一段爱情故事。
其中蔡锷在离京返滇与小凤仙诀别之时说了一句非常经典的台词：“七尺之躯，已许国，再难许卿。”
这里蔡锷也用了“七尺之躯”来表达自己不会因为儿女情长而放弃报国救国的家国志向。
众所周知，按照我们今天的市尺，一尺约等于33.3厘米，若按此计算的话，“七尺”就有两米三有余。
这显然是不可能的，一是作为古代男子的平均身高代名词，如果是两米多的话，那古人个个都是可以去打NBA的巨人了；
二是史书中也记载了很多身高达到八尺或九尺的人，比如说邹忌、项羽、张飞都是身长八尺，而吕布身高九尺，还有孔老夫子更是夸张，身长达到了九尺六寸。
如果按今天市尺来换算，那他们的身高都达到了两米六以上，甚至超过了三米，难以想象。既然不可能。
那么古人所说的“七尺之躯”到底是多高呢？下面我们先来看看“七尺之躯”的最早出处。
翻阅史籍，关于“七尺之躯”的出处，最早见于战国时期的《荀子.劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间则四寸耳。偈足以美七尺之躯哉？”
意思是说，“小人”（与圣贤君子相对）治学，所学的知识只是从耳朵进，然后从嘴巴出，而口与耳之间只有四寸距离。
根本没有入心入脑的真治学，更无法达到“以美七尺之躯”的修身养性功效。
这里荀子用“七尺”与“四寸”相对，而“躯”与“口耳”相对，用来类比讽喻“小人”治学时的急功近利。
此后，“七尺”便成为后人对古代男子平均身高的普遍认识，而“七尺之躯”也逐渐成了古代男子的一种代称。
作为一个固定成语，在后来的使用中，其涵义实际上与身长高矮没有什么关系，而多用以形容男子汉、大丈夫不肯随便向人屈辱低头的一副体态，也称为“七尺昂藏”。
《旧唐书.太宗纪上》中云：“夫岂不爱七尺之躯，重百年之命?谅由君臣义重，名教所先，故能明大节于当时，立清风于身后。”
明代宋濂在所著《文原》中也说到：“余诲人以文，丈夫负七尺之躯，其所学者，独文乎哉?”
从中可见，“七尺之躯”在后世的应用中，除了代指男子身体躯干的浅表意思外，更多的称为了带有“褒义”色彩的对“君子”或“大丈夫”的一种代称。
这一点，在近现代的文学作品中也多有所见，例如老舍在《小动物们(鸽)续》中就有这样一句话：“检点残军，自叹晦气，堂堂七尺之躯会干不过个小小的鸦虎子。”
好了，抛开“七尺之躯”的延伸涵义不谈，我们言归正传，说一说古人的身高之谜。
说到这个，正如文章开篇所说，有一个历史人物的身高那是绝对的“鹤立鸡群”，他就是老夫子孔丘，就连吕布、关羽等猛人在身高上都占不到半点便宜。
关于他的真实身高历来争论不休，而且各有依据，主要有以下两种观点：
看法一：认为孔子身高是九尺六寸，依据是《史记》记载。
司马迁在《史记·孔子世家》中记载孔子的形象总共有三处：一是“生而首上圩顶”（即头顶中间凹陷）；二是“长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之”；
三是“如丧家之犬”。我们重点来看第二处，说孔子身长九尺六寸，被人们取了外号是“长人”。
这样的身高，不论使用何种度量标准，那都是绝对意义上的“高人”，称其为“异人”都不为过。
九州配图：《史记.孔子世家》
看法二：认为孔子身高是七尺九寸，依据是考古发现的“屏风”。
长期以来，人们对于孔子的身高的争议基本都聚焦于“换算标准”上，也就说，这个九尺六寸换算成今天的长度标准到底是多高，而绝少对“九尺六寸”这个数值提出太多的疑问。
主要原因在于《史记》这部史家绝唱的历史书的权威性。然而这样的情况，随着江西海昏侯墓的发掘出现了新的争议。
2015年，在江西南昌海昏侯墓出土了一面记载了孔子生平的“屏风”，据说其中就有关于孔子身高数据为“七尺九寸”。
这样的数据，与原本大家所普遍认定的“九尺六寸”的出入较大，致使孔子的身高之谜更加扑朔迷离。
我国古代的长度度量标准在历朝历代都有一定变化。
据学者考证：周朝时期，一尺是23.1厘米，但不同国家也有不同，例如鲁国出土的鲁国尺就显示，一尺约合今天的20.5厘米，而出土的楚国尺，其一尺约合今天的22.7厘米；
秦代沿袭周尺，一尺是23.1厘米；西汉继承了秦朝衣钵，其一尺是23-23.6厘米，平均为23.2厘米；隋唐时期，一尺在30厘米左右；而到了两宋时期，一尺才超过30厘米接近现代。
我们知道，孔子出身在春秋时期的鲁国，而《史记》成书于西汉时期，海昏侯墓也是西汉时期的墓葬。因此，对应上述两种观点，我们使用上述的度量标准进行核算，可以得出如下数据：
九尺六寸：按鲁国尺，孔子的身高接近一米九七；而按周尺和西汉尺，孔子身高超过两米二。
七尺九寸：按鲁国尺，孔子的身高仅为一米六二；而按周尺和西汉尺，孔子身高约合一米八三到一米八六。
针对上述两种看法，九州以为，孔子的真实身高应该为一米八三至一米八六之间比较接近现实情况。为什么这么说呢？理由大致有如下三点：
其一，无论是《史记》还是“孔子屏风”记载生平，按道理不会使用鲁国尺作为标准。
道理很简单，一部《史记》涉及的人物无数，司马迁对很多人物的简介之时都有描述其身高体貌的记载，因此不可能说在介绍孔子之时按鲁尺标准。
而介绍项羽之时使用楚尺，正常来说，应该会统一使用周、秦、汉时期大致相似的标准度量，即一尺约合23.1-23.2厘米。
此外，如果按照鲁国尺，那根据“屏风”所载的孔子“七尺九寸”的身高也就是一米六二而已，根本不足为奇，和众多其他史料记载相悖了。
其二，超过两米二的孔子与其他史料记载的情况不符。
西汉时期著作《淮南子》对孔子有这样的总结：“孔子之通，智过于苌弘，勇过于孟贲，足蹑与郊菟，力招城关，能亦多矣。”
意思是说，孔子智慧超群、勇武过人，除了力大能举城门门栓之外，还有一个特点就是跑得比野兔还快。很难想象，一个超过两米二的人能够敏捷迅速到比野兔还快，这是有悖常理的。
此外，无论是在《论语》中还是先秦的其他典籍中，除了前面提到的孔子力大无穷、勇猛矫捷过人之外，关于其超高的身高没有一点文字痕迹。
这就不太符合常理，要知道孔子门下弟子众多，面对这么一个超过两米的老师，至少也应该有学生与孔子的相关对话，或是发生一些轶事才对啊，然而并没有。
其三，在当时那个年代，超过一米八的孔子已经是惊为天人了，后世存在着对其美化甚至神话的倾向。
这一点，特别是在西汉“独尊儒术”之后，随着儒学成为了当世显学，孔子几乎成为了世人眼中的“圣人”，对其的美化自然也符合史家之笔法。
比如说孔子母亲外出游玩梦见神仙然后便怀孕生下了孔子，这就类似于对很多开国皇帝的神话一样；再比如在孔府档案中，描述孔子形象时说，先生身长九尺六寸，腰大十围。
古代的“围”指的是两手的拇指和食指合拢的长度，大约30厘米，那么十围相当于三米，简直不可想象，孔夫子要是听说后人把他的腰围写这么大，估计会气坏的。
综上可见，根据相关史料的佐证，真实的孔圣人，其个头确实不小，但并没有九尺六寸那么高，其实际身高以“屏风”所载的“七尺九”比较符合史实和客观常理。
为了提升孔圣人的光辉形象，汉代时期的文人就对孔子的身材进行了一定程度的夸大。
从前文的分析中，我们知道了，人们对于古代人的身高存在疑惑和争议，主要源于对古代长度度量标准的不了解而带来的认知模糊。
实际上，古代所说的“七尺男儿”并没有想象中那么高，其中玄机就在于古代一尺的长度和今天有着较大的区别。
如前所述，“七尺之躯”的提法最早见诸于战国时期的典籍，而后来变成一个固定的用以形容男子的成语被长期沿用。
从这个角度来说，我们考究“七尺之躯”具体有多高之时，应当把重点放在周、秦、汉时期的度量标准上。
而实际上，这三个阶段的长度度量标准是基本相近的，其中周代和秦代标准的一尺等于23.1厘米，而汉代略有变化，基本在23-23.6厘米左右，差别不大。
如果按照一尺等于23.1厘米来估算的话，那么史料中记载的人物身高便有了答案：
春秋时著名的齐相晏婴是有名的矮子，“长不满六尺”，也就是说，身高不足一米四；
战国时齐国还有一个大臣淳于髡(kun)，“长不满七尺”，其身高不足一米六；
战国时齐国著名的帅哥邹忌，“修八尺有余”，被形容为“形貌昳丽”，说明其身高超过了一米八五；
前面说的西楚霸王项羽，“长八尺有余”，说明他的身高也是超过了一米八五，加上他天生神力，出自将门，自然非常威猛。
而吕布，《三国演义》中说他“身长九尺”，如果真实的话，那他身高达到了两米出头，确实非常高大威猛，难怪他打别人都是秒杀。
照此测算，那么古代所说的“七尺男儿”的身高应该就是23.1厘米*7约等于一米六二。实际上，这一点与今天的墓葬考古的考证相符。
根据秦汉时期的墓葬考古研究发现，当时的男性平均身高大多在一米六八，而女性的平均身高约一米五二，和我们的推算是比较吻合的。
至于说考古发现的平均身高比推算的平均身高略高，主要的原因在于墓葬主人大部分都是贵族，从小营养肯定比较好，自然会比普通百姓的身高略高一些。
如果按全社会的情况来统计的话，那么一米六二的身高是比较合理的。
也许有的朋友会说，你这么算也不对啊，你看看秦陵兵马俑的身高很多都在一米八五以上啊。的确，去参观兵马俑时，都有一个感受，那就是兵马俑都很高。不过，我们忽略了三点：
其一，这些个兵马俑都是带有十几厘米高的底座的。除去底座净量的话，兵马俑的实际身高基本在一米七-一米八之间。
其二，兵马俑的原型都是兵士，而且还是皇帝身边的禁卫军，本身都是优中选优的兵士集合，身高上肯定会比普通人要高的多。
九州配图：兵马俑
其三，作为陪葬兵俑，在设计和陶铸之时，为了显得更加的威武雄壮，有意的适当拔高也实属正常。
因此说，兵马俑的身高是并不能代表当时秦代社会男子的普遍身高情况的。
